ریشه های خشونت و پرخاشگری و دیگر آزاری آدمی در کجاست؟‎

می گویند از" آدولف آیشمن  " ژنرال جنایتکار نازی و مسئول کوره های آدم سوزی پرسیدند  آیا در زندگیت احساس گناه کرده ای ؟او پاسخ داد:(( بله ،دو سه دفعه از مدرسه فرار کردم!)) ریشه های خشونت و پرخاشگری و دیگر آزاری آدمی در کجاست؟

چه می شود که انسانی از توهین نمودن،رنج کشیدن،به خاک افتادن و تحقیر انسانی دیگر لذت می برد؟از کارمند ساده اداره ای که سر ساعت یکی دو ارباب رجوعی که ساعت ها در صف و نوبت  مانده اند فاتحانه رد می کند تا بروند و فردا بیایند تا پلیسی  که خودرو عروس و داماد را متوقف می سازد و بخاطر همراه نداشتن گواهینامه و یا کارت مالکیت خودرو مانع برگزاری مراسم جشن و شادی شان می شود.از زندانبانی که زندانیان را وادار می سازد تا برای ده دقیقه هوا خوری یا نخی سیگار یایک تماس تلفنی با منزلشان ...به او التماس کنند تا مدیری که در محل کار به بهانه مقررات و قوانین به  کارکنانش توهین نموده و ایشان را می آزارد،از آموزگاری که در سر کلاس  و بدترین تحقیر ها و سرکوفت ها را به شاگردان روا می دارد تا پزشک و پرستاری که در رساندن مسکن به بیماری که از درد ناله می کند درنگ می کنند؛یکایک این آدمیان به ناروا ازرنج بردن  و به زحمت افتادن یا تحقیر همنوعانشان در نهان و آشکارااحساس رضایت و سرخوشی دارند

"اریک فروم " روانشناس مشهور در کتاب "بنام زندگی" می نویسد: ((پرخاشگری  بوسیله محیط اجتماعی شرطی شده یا با انگیزه ها و فرهنگ کانالیزه می شود ...او در ادامه  بر این باور است که انسان از حیوان ویران گر تر و خشن تر است .حیوانات سادیستیک نیستند ،حیوانات با زندگی دشمنی ندارند...خشونت ما به شرایط ویژه زندگی مان مربوط می شود..پرخاشگری و ویران گری خصلتی است بشری .نیروی بالقوه ای است که در انسان وجود داشته و اگر راه درست را بر نگزیند و با روش درست پرورش نیابد ،این نیرو بالفعل موجودیت خود را آٱشکار می سازد....از همین رو یک روانپزشک در برابر یک انسان پرخاشگر موقعیت اجتماعی زندگی ، تاریخچه خانوادگی و تجربه های گذشته او را که موجب آشکار شدن منش دیگر آزاری در وی شده است مورد بررسی قرار می دهد....دلیل  وسعت میدان عمل پرخاشگری واکنشی در انسان تلقین پذیری اوست .کم نیستند شکنجه گرانی که شنیع ترین رفتار غیر انسانی را بر زندانیان اعمال می کنند در حالیکه کارشان را عبادت و در جهت رضای خدا می دانند.وقتی با ابزار های  مغز شویی مردم را متقاعد می کنند که زندگی یا دین یا آزادی شان به خطر افتاده واکنش آنها همان خواهد بود که در شرایط واقعی خطر و بحران بروز می کندهمواره دیکتاتور ها و جنگ افروزان  با سوء استفاده ازاین تلقین  مردم را به خشونت وسرکوب مخالفین یا جنگ هدایت می کنند.

 درباره آدولف آیشمن :

http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A2%DB%8C%D8%B4%D9%85%D9%86

http://www.fyloft.blogfa.com/post-104.aspx

http://www.sarkhat.com/fa/group/%D8%A2%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%81-%D8%A2%DB%8C%D8%B4%D9%85%D9%86-%D8%AF%DA%98%D8%AE%DB%8C%D9%85%DB%8C-%D8%B2%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A8%D9%88%D8%B1%D9%88%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D8%AA%DB%8C%DA%A9-mvxcrk/.

 درباره اریش فروم:

http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%B1%DB%8C%DA%A9_%D9%81%D8%B1%D9%88%D9%85

بنام زندگی -ترجمه اکبر تبریزی -نشر فیروزه -چاپ سوم -تهران -1374 

Nima Khosravi

برچسب‌ها: آدولف آیشمن, ریشه ها خشونت و پرخاشگری و دیگر آزاری, اریش فروم

| آبشخور